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好在这个时候大兄弟并没有发现姜央和赵庭燎内心的懵逼，他还沉浸在自己的痛苦里，断断续续地说道：“这一场大水，族里的田地都没了……房子也冲垮了……大家甚至没有预留下来种子。”

说着，大兄弟竟然直接哭了出来：“房子没了还能再建，可是没有种子，我们拿什么种田？”

大兄弟哭完，惹得很多人跟着他一起哭，顿时哭声满天，比哭丧还要悲戚。

也是，刀架在脖子上哭出来也未必会死，但是现在，没有种子，他们可能真的要饿死。

不过大兄弟这么一说，姜央觉得，他可能知道他现在身在何处了——

如果他的猜测没有错，他可能穿越到了三千多年前。现在还是原始社会的时代，不知道三皇五帝有没有出生、有没有声名鹊起。

但有一点是肯定的，那就是宓妃现在应该已经很年长了。

不出意外的话，姜央现在身处的地方就是被洛河发大水所祸害的部落，他和赵庭燎就是里面的小贵族，他们一个是族长，一个是祭司。

所以，如果不出意外的话，再过不久，他们就能看到来这里治水的宓妃了。

这么一想，姜央心里顿时有了谱。他决定相信这狗比系统一次：“先起来吧，别哭了。”

大兄弟却依旧哭泣：“祭司，我心里苦啊。房子没了就算了，再建就是了。可是，那么多的粟米啊……我们耕种了半年啊……眼看就能夏收了……”

夏收？

这个词倒是很新鲜。

他之前只听过秋收。

不过夏收这个词，姜央也不是不能理解。

据说在古时候，地球上的温度是比后世要高一些的，河南地区的简称是“豫”，来源于古豫州，传说就是豫州这一片产大象。

又有《战国策》里讲到过，春秋时期的燕国曾经齐国汶水一带也就是后世的山东地区的竹子种植到燕国的首都蓟都也就是后世的北京，这说明远古时候北京一带也能生长竹子。

这在后世都是难以想象的。

所以，虽然中华民族最初的地盘大概就是黄河流域，这里在后世一年一熟，但在气候温热的远古时代，一年两熟好像也不是不可能？

虽然理论上来讲，在不会施肥的远古时代的人的手下，土地的肥力达不到连续出产两季，但是……管他呢，何必想这么多？系统怎么说，他就怎么玩呗。

现在的背景就应该是土地可以一年两熟，夏收之后紧接着继续种田，到了秋冬之际还能继续再收获一次。

但这个小部落遭受了洛河的水灾，大水不但冲坏了地里的庄稼，还将他们的房子冲垮了，也顺带冲走了他们的种子。

没有种子，他们就没办法立刻种田；

现在不种田，等天气转冷，就没办法赶在冬季前收获粮食；

冬季没有粮食，他们就算勉强过了这个冬天，明年也没办法继续耕种。

所以问题就来了——哪怕眼前的这些人现在可以靠着附近的山林里找些野草野果野兽来勉强度日，但是没有种子无法种田带来的绝望感足以摧毁这些人仅剩的勇气和希望。

所以，当务之急就是让这些人重拾希望，免得他们在绝望之下先把他这个啥也不是就知道浪费粮食的祭司给啃了。

这么一想，姜央干脆负手而立，装成一副胸有成竹的样子，神神叨叨地说：“你们都不必担心，刚刚我已经和天神沟通过了，天神说了他会在不久之后派出他的使者来拯救我们的。”

姜央的话音落下，周围人都呆呆地看着他。许久，空气中都只有萧瑟的风声和滚滚的河水声，听不见一点人声。

姜央都忍不住在想，难道是他装杯装的过头了，以至于自己虎躯一震，竟让这些原始世界的无知人民恨不得纳头便拜，又对他崇敬到了连跪拜都忘记的程度？

就在姜央思考怎么才能让自己没这么受欢迎的时候，周围的人群动了。他们纷纷转了方向，让自己面向河流奔腾的方向，磕起了头。

姜央想了半天也没想明白这些人为什么突然就要叩拜河流，好一会儿，姜央才反应过来，他们叩拜的不是河流，而是河流流向的方向。

河流是向东流的。

他们在叩拜东方。

而他们之所以会叩拜东方，是因为刚刚姜央说，天神会派下使者来拯救他们。

所以，他们叩拜的是“天神”。

那个“天神”在东方。

也不知怎么的，这一刻，姜央的心底忽然升起一个名字来——

东皇太一。

第167章洛神赋你长得好看啊

民众向东而拜，他们面容坚毅、目光虔诚，像是打心底里相信东方的神明会给予他们活下去的希望。

姜央冷眼看着这些人的行动，目光凉的像是数九寒天的风。

赵庭燎轻轻扯了扯姜央的手，姜央不解地抬头看去，就听见赵庭燎小声对他说：“克制一点。”

姜央：“……”

姜央沉默一瞬，这才缓和了眸中的神色。他微微低眸，轻声说：“我就是有点不理解。”

他的眸中满是困惑，像是倾尽全力也没能找出一个让自己满意的答案来：“我就是不明白，为什么会有人这样地信奉别人。”

他蹙起眉，眸色又不由自主地冷了下去：“如果这个世界上真的有神，那么神不就应该保佑人类风调雨顺吗？那为什么这个世界上还会有这么多的自然灾害。水灾、旱灾、蝗灾、地震……灾害连年不断，这个时候，神呢？”

赵庭燎彻底沉默了下去。他微微抿唇，根本没有办法回答姜央的问题。好一会儿，他才说道：“别想这么多了。”