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他曾得文梓将大乘教义灌输，又曾同族人朝夕相处，一路艰苦跋涉而来，对教义的理解更为深刻，也更切合人族实际。

凭借之前路途中积累的名望，大日很快在部落之中聚拢了一众拥趸，同西方教弟子所传播阉割版教义的信众分庭抗礼。

这般动静不免惊动了须弥圣境中的接引、准提，二人静观大日言行，心中皆是生起一种‘此子类我’的直观感受。

二圣一来欣喜于大日深具慧根；二来生怕其对人族过多影响过多，干扰自身谋划，便诏其奔赴灵山，收为亲传。

文梓听闻此事，同大日面谈良久、嘱咐再三，便将此地人族事务，交由其打理，自身返回了洛心岛。

有文梓为其设下此地人族羁绊，大日拜入二圣门下后，也并未常驻灵山。

其时常于圣境、部落之间往返。

纵使接引加大了西方弟子对于人族的传教力度，仍旧未能遏制住大日在人族中与日俱增的影响力。

甚至，得西方真义传授的他，在文梓功德余泽浸染之下，又折服了不少西方本土修士，纷纷拜入其麾下。

大日的横空出世，让西方教的威势更上一层。

接引见此景象，却是既喜且忧。

喜得是他隐隐在大日身上窥见西方兴盛之机，又不至冒犯天道。

忧得却是大日麾下人族信众不好再送入轮回，日后难免要被迫入场。

且此间人族收入西方，又不知文梓于其中埋藏了多少因果。又有西方弟子传授小乘教义在先，文梓若以此为引，大做文章，日后西方却是防不胜防。

再一个，大日虽然与西方大教缘法颇深、极具慧根，但终究新近入门。

若猛然将其推至高位，药师、弥勒等人，不知又会作何感想。

可要让接引放弃此次机遇，他却心有不甘。

且不论大日自身资质何等难得，纵是其麾下那些人族信众也是颇具可取之处。

相对而言，文梓于其中夹杂的些许因果谋算虽令人忌惮，却也并未被接引放入眼中。

毕竟，将大日麾下人族尽数纳入西方，并不会助长人道气运。反而能将此间众人同人族因果斩断，降低人道威势。

如此一来，既可促进西方教大兴，还能同天道、女娲卖好。

当然，此时却并非将人族信众纳入西方教的绝佳时机。

还需等到巫妖之劫一起，人族气运溃散。

届时，此地人族必然有了长足的成长。

人族气运受创之下，小乘信众入轮回，转生复归药师、弥勒麾下，供其装点门面，以免二人道心失衡。

大乘信众便随同大日一道加入西方教，斩断同人族因果牵连，以保全其身，更可奠定西方大兴之基。

届时，外有巫妖劫起干扰，内有二位圣人坐镇，文梓纵有有些许谋算也难兴风波。

接引将自己谋算同准提详说，准提虽心有疑虑，却也并未反驳。

终究，西方大兴才是他追寻之道，其余外物，或难周全。

西方二圣尚在谋划，文梓已然回返人族腹地。

其间途径昆仑地界，他稍作停顿，却也并未上山。只于山脚处停留一时，冲着玉虚宫方向恭谨施礼，良久后起身，便离此而去了。

这一幕，自被三清收入眼中。

太清、元始面色复杂，心有几分唏嘘之意。

通天更是直接出声笑骂：“多大点事儿，也值得这臭小子做出这般姿态！若真有这份孝心，不如直接在昆仑山中好生修行，何必趟这浑水，累的本尊一同心焦。”

他这般说着，还不忘拿眼神去戳太清。

若非太清此前将人教副教主之位强加其身，文梓绝不至同人族因果羁绊至此。

太清对于通天眼神视而不见，只同二人说道：“无论文梓谋划如何，天道之下，自有我等为其兜底。且其自身亦非等闲，些许反扑难伤其身。然而玄都人族出身，如今根基尚浅。为免其日后受人族气运牵绊。我欲携其移居大赤天。”

大赤天正是其成圣之后，于混沌之中开辟的那方小天地，只是当时并未邀请外界同道观礼。

彼时，元始一道开辟了大罗天，通天则是开辟了大禹天。

元始闻言唏嘘一叹，道：“大兄选定此时分家，倒是免去了阐截二教些许纷争。只恐于文梓名声有碍，外人或以为是其西方之行，致使我三清决裂。”

太清失笑道：“文梓既是已将我等三人划入其谋算之列，让其背个黑锅也是理所应当。”

通天则是愕然道：“这就分家了？”

然后愤愤不平地冲元始吐槽：“大哥带上玄都也总共两人，往天外一躲自是清净。你阐教之基就在昆仑，压根不用挪地方，更是无所谓。可是我截教刚收了这么一大帮门人弟子，一时之间又能搬去何处？”

“如今既是文梓惹出纰漏，你身为师尊，受些挂落也是理所应当。再一个，如今文梓正是用人之际，不如你将门下弟子先交由他调理，看截教新晋弟子有几人能入他眼。”元始语气中满是揶揄。

先前文梓怀抱幼豹来此，对于阐截两教大开山门一事毫无关心，元始便知其对于两教新收门徒并不十分在意。

通天也不上他这个当：“那还是算了，如今文梓入了魔似得，一心只想护着人族周全。我将截教弟子派入他麾下听令，不知要被他去填哪处窟窿。”

其略加沉吟一番，下定心思道：“我欲前往东海之上寻一居处。想来人族活动轨迹一时也难以触及四海之地，也免得日后人教这些糟心事务，扰上我截教清净之门。”

三清分家，虽为昆仑私事，但于洪荒之中引起的轰动却丝毫不小。

各路大佬纷纷揣测，文梓西方之行做下了何等交易，竟使得三清就此分裂。